HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道

茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【 十返舎一九　画賛 】　　軸装　桐箱付。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。美品 掛け軸 伊藤若冲・有馬頼底合作「葡萄栗鼠・芦花翡翠」2本セット 毎日新聞。昭和４４年　雲澤寺副住職。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和５０年　雲澤寺住職。lupine　掛け軸。昭和６１年　大徳寺派前住職。満州の古い写真　６７枚　貼り付け　アルバム　　風景　人物　建築　風俗　戦前。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆 因果経書 掛軸　花まつり　軸C137。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。【茶道具】表千家 久堀内宗完宗匠筆　松画賛「松樹千年翠」 書 掛軸C147。経年はご了承ください。片山さつきさん　直筆色紙。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①。軸先：黒漆塗。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。　　紙本：墨書。ま　る出品　武田鉄平 ポスターサイン入り。　　箱書、花押があります。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 立花大亀作「松風傳古今」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。関防印は正法眼です。【星に祈りを】掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具2-38。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。専用　五つ星古梅園製「紅花墨」。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。鬼滅の刃 アクリル原画色紙。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。大徳寺戸上明道直筆　春入千林処々鶯　共箱。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。トレヴィル画集 全10巻セット。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。美品 掛け軸 小林太玄作「慶雲」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 年中掛け。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。掛軸-1685　大徳寺　小林太玄　「松風塵外心」　共箱。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。印材 寿山石 篆刻 印章 印鑑 書道具 中国美術 検 鶏血石 田黄石 青田石。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。希少 高島虎斑石硯 中古品 滋賀県 堀野積善堂謹製。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著